180 лет со дня рождения академика Ф. И. Успенского (1845-1928)
Федор Иванович Успенский родился 7 февраля 1845 года. в деревне Горки, Костромской губернии, в бедной семье Ивана Яковлевича Успенского, священника местной церкви.
Начальное образование Федор Иванович получил в Галицком духовном училище. Осенью 1860 г. он поступил в духовную семинарию Костромы, которую окончил с отличием. Несмотря на семейное окружение и прекрасную подготовку, он не продолжил образование в духовной академии, о которой мечтали лучшие богословы. Духовная карьера его не привлекает. Еще будучи студентом, Федор Иванович стремился к научной работе и мечтал поступить в Московский университет.
На направление своих научных интересов сильное влияние оказал его учитель истории Костромской семинарии М. И. Горчаков, впоследствии ставший профессором церковного права Петербургского университета. Поскольку доходы родителей не позволяли ему учиться в Московском университете, Федор работал учителем русского языка в Галицкой областной школе, чтобы накопить ценой многих лишений 30 рублей и поехать в Москву. По дороге, однако, он узнал, что в Петербурге открывается Государственный университет с историко-филологическим факультетом. Поэтому вместо в Москву, Федор Иванович направляется в Петербург. Там он живет крайне бедно. Тем временем его родители умерли и ему пришлось заботиться о своих младших братьях и сестрах. В университете он оказался в компании перспективных молодых учёных, достигших впоследствии высоких научных высот, — И. Н. Жданов, Д.Ф. Беляев и другие.
Проф. К. Н. Бестюжин-Рюмин направил его научные интересы на византологию. В своих воспоминаниях он писал: «Никто из моих университетских профессоров не имел столь ясного представления о важности для нас изучения Византии».
Большое влияние на молодого Успенского оказал знаменитый славист В. И. Ламанский. Он специально оценил качества студента и убедил его принять участие в конкурсе на премию Кирилла на тему: «Первые три попытки объединения западных славян». С большим трудом и при поддержке Ламанского, Федор Иванович успешно выполнил свою первую научную работу, оказавшуюся тщательным исследованием и получившую первую премию. Так, в 1872 г. появляется монография «Первые славянские монархии Северо-Запада». По мнению историков, это лучший исторический обзор Польского и Чешского государств. Эта первая научная работа Ф. И. Успенского по тематике отличается от остальных его научных трудов, посвященных Византии и южным славянам. В 1874 году Федор Иванович успешно защитил диссертацию и уже через несколько месяцев стал доцентом Новороссийского университета в Одессе. Так начался его первый преподавательский период, продолжавшийся два десятилетия 1874 - 1894 гг. В Одессе он познакомился с группой профессоров - исследователей, занимающихся историей Византии и византийского искусства, таких как Кирпичников, Кондаков и др.
В 1876 году во время научной командировки по зарубежным библиотекам и архивам Ф. И. Успенский собрал материалы для своей докторской диссертации на тему: «Формирование Второго Болгарского царства», по которой он получил докторскую степень.
Одесский период Ф. И. Успенского ознаменовался большой организационной работой и участием в археологических симпозиумах, заграничных командировках. Он руководил археологическими и историческими экспедициями в различных частях Османской империи — Малой Азии, Македонии, Сирии, Палестине, а также в Болгарии и Сербии (1908). С 1893 г. Ф. Успенский был членом-корреспондентом Петербургской Академии наук, а с 1900 г. — академиком.
В 1895 году в Константинополе был открыт Русский археологический институт. Федор Иванович был инициатором, организатором и его руководителем с первого и до последнего дня существования. Этот второй период его научной деятельности отмечен ярчайшей творческой энергией. До открытия этого института русская культура не была представлена в мире, поэтому она отставала от западноевропейских стран, которые давно имели свои институты и учебные заведения, курсы, училища и библиотеки, усердно работали в Афинах и на Ближнем Востоке. В эти годы Ф.И. Успенский работал над своим самым значительным трудом «История Византийской империи».
Первая мировая война прервала работу Русского археологического института в Константинополе и Успенский был вынужден оставить личную библиотеку и вещи и срочно вернуться в Петербург, где и оставался до конца своей жизни. После Октябрьской революции 1917 года Успенский, верный патриот, не покинул Россию. Вместе с другими видными учеными он остался в стране и с присущей ему энергией, несмотря на тяжелые послереволюционные годы и преклонный возраст, внес свой вклад в развитие советской византологии. Восстанавливает центральный орган русской византологии «Византий Временик», который начинает выходить под его редакцией. В 1918 году Успенский предложил Отделению истории и философии Российской академии наук план восстановления и развития советской византологии. Вокруг него собрался кружок видных советских ученых. По его предложению была создана комиссия по изучению сочинений Константина Профирородного, а также комиссия по византийским словарям, главой которой он сам был. Независимо от своей организационной работы, академик Успенский не оставлял научной деятельности. За период социалистического государства им создано более 40 значительных научных работ. Среди них глобальные исследования «Деяния Васелона» и «Очерки истории Трапезундской империи». Кроме того, неопубликованными остаются более 20 научных работ, ставших темами его докладов в последние годы его жизни.
Ф. Успенский — один из наиболее ярких представителей позитивистской школы в русской историографии. Преобладающая часть его произведений посвящена общественно-политической и культурной истории Византии и месту славянства в историческом развитии империи. По его словам, византийская социальная модель держится на трёх китах: сельской общине, православии и сильной имперской власти. По мнению Успенского, децентрализация и упадок деревенской общины лежат в основе упадка империи и ее гибели.
Ф.И. Успенский умер 10 сентября 1928 года в Ленинграде и был похоронен на Смоленском кладбище.
Федор Успенский внес значительный вклад в развитие болгарской археологии и медиевистики. Вместе с Карелом Шкорпилом он произвел первые раскопки близ села Абоба, подтвердив локализацию Шкорпилем средневековой Плиски, первой столицы первого средневековного болгарского государства. В 1905 году он также проводил раскопки в Преславе. Исследует надпись царя Самуила 993 года, надписи и настенные росписи ряда церквей Тырново, Боянской церкви, фракийских курганов. В 1928 году он был избран иностранным членом Болгарской академии наук.
Автор: Е. Камбурова